OSJETLJIVA PITANJA - SAVJETI ZA IZVJEŠTAVANJE O ISLAMU
MUHAMED JUSIĆ   -  Islamski teolog i analitičar
Član žalbene Komisije Vijeća za štampu u BiH

1.Universitet u Michiganu je nedavno objavio Preporuke za izvjestavanje o Islamu.

Da li je ovakav dokument zaista bio potreban i sta nam objava ovakog dokumenta govori o trenutnom stanju u novinarstvu kad se radi o izvjestavanju o religiji - specificno o Islamu??

2. Da li su sloboda govora i izvjestavanje o religiji kompatibilni?

LISTA PITANJA
Zbog lakse navigacije, pitanja su grupisana.
Klilkom na kucicu liste, otvarate ili zatvarate pregled pitanja unutar te grupacije.
Klikom na pitanja prelazite na novi video
⤋

Pitanja 1- 4

1.Universitet u Michiganu je nedavno objavio Preporuke za izvjestavanje o Islamu.
Da li je ovakav dokument zaista bio potreban i sta nam objava ovakog dokumenta govori o trenutnom stanju u novinarstvu kad se radi o izvjestavanju o religiji - specificno o Islamu?

2. Da li su sloboda govora i izvjestavanje o religiji kompatibilni?

3. Islam nije monolitna religija, i nema jedinstvenu hijerarhijsku strukturu.
Ovo moze biti nezgodno za novinara koji po etickom kodeksu mora kontaktirati zvanicne izvore i lidere Islama.
Ko su ti kvalifikovani autoriteti, kojima se mogu i trebaju obratiti novinari, narocito kad izvejstavaju o nekim osjetljivim pitanjima islama?

4. Koliko je taj "dosadni" i monotoni aspekt izvjestaja o religiji uzrokovan i strahom novinara, da ako preduboko udje u religijsku tematiku moze biti kaznjen ili fizicki napadnut - jer se takve stvari dogadjaju?

5. Da li je bolje da je novinar sekularan, agnostik, ateista ili iz druge vjere kada izvjestava o odredjenim religijskim pitanjima, - gdje postoji opasnost da ne poznaje tematiku u potpunosti ili je bolje da je pripadnik vjere o kojoj izvjestava - gdje postoji opasnost pristrasnosti, neobjektivnosti itd?

Pitanja 6 - 10

6. Nadovezujuci se na prethodni odgovor - Da li to znachi da za novinara profesionalni eticki stavovi moraju biti ispred vijere?

7. Koji su dobri izvori za novinare gdje se mogu edukovati o uvredljivom govoru kod muslimanskih manjina i skupina kao sto su Selafije na primjer, jer dosta ljudi ne zna da je Vehabija pogrdan, a ne zvanichni izraz za Selafijsku skupinu? Gdje naci izvore za izvjestavanje o tim skupinama?

8. Da li je moguce prebroditi jaz izmedju satire, karikature, kritike i Islama koji nije uvijek otvoren prema istima, cak i do tacke da se vecina vjerinka osjeca direktno i licno uvrijedjeno zbog objavljenih materijala?

9. Kako razdvojiti Etnos, Vjeru i politiku, narocito kad se pise o konfliktima unutar Islama gdje su sva tri aspekta isprepleteni? Kako odluciti na koji se aspekt fokusirati a koje ignorirati?

10. Koji su izvori ti na koje se novinari apsolutno mogu pozvati kad je Islam u pitanju, a da znaju da je iza tih izvora mainstream linija Islama, koja ima najvecu prihvacenost u Islamskom svijetu?

 

Pitanja 11 - 13

11. Muslimani u BiH - Shia ili Suni?

12.Zasto nije dozvoljeno napraviti crtez, karikaturu ili opis proroka Muhameda i drugih svetih osoba u Islamu?

13.Kako novinari mogu pomoci da buduca pisanja o Islamu, buduce karikature kojih ce neminovno biti, kritike itd, budu vidjenje kao osvrti i sloboda izrazavanja a ne kao napad i uvreda?

 

Biografija

Muhamed Jusić - islamski teolog i analitičar
Član žalbene Komisije Vijeća za štampu u BiH

Muhamed Jusić (Kotor-Varoš, 25. juni 1978) je islamski teolog i analitičar, kolumnist glasila IZ-a BiH "Preporod", saradnik magazina "Start BiH" za međunarodne teme i koordinator projekta "Islam in South East Europe - ISEEF".

Diplomirao je islamsku teologiju – Odsjek za apologetiku (akaid) na Islamskom univerzitetu u Medini, Saudijska Arabija. Objavljivao je u časopisima Start Magazine (Sarajevo) Preporod, Ljiljan (BiH), Muslimanski glas (Sandžak), Nur (Danska), BH Glasnik (Norveška), El-Bejan (Saudijska Arabija), El-Mudžtem`a (Kuvajt), te Preporodovom godišnjaku, Takvimu Rijaseta IZ BiH, Novom Muallimu i Pulsu demokratije.

Preveo je i štampao više kraćih djela sa arapskog i engleskog jezika. Autor je nekoliko knjiga islamske tematike, kao i multimedijalnog CD-a “Put na hadž”. Njegova najnovija knjiga "Islamistički pokreti" predstavlja vodič kroz islamističke ideologije muslimanskog svijeta. Autor je monografije svetih gradova Meke i Medina. Suosnivač je i koordinator nevladine "Istraživačke mreže - Islam u Jugoistočnoj Evropi" (ISEEF- Islam in South East Europe Forum ) koja okuplja ugledne stručnjake iz ove oblasti.

Impresum

Osnivač, autor i urednik programa:
Aleksandar Jagi Bibanović

Izvršna Direktorica Projekta:
Ljiljana Zurovac

Nosilac Projekta:
Vijeće za štampu u BiH

Izrada i produkcija:
Artflame Cyber Media

 

Kontakt

Online Škola Medijske Etike:

e-mail:   [email protected]

phone:  +381 60 666 13 75 (Viber)

-----------------------------------------------
Vijeće za štampu u BiH:

www.vzs.ba

e-mail:   [email protected]

phone:  +387 33 272 270

fax:      +387 33 272 271

Trampina 8, 71000 Sarajevo

 

 

Mapa Sajta i Tema

Grafička prezentacija povezanosti sugovornika, medija i tema na sajtu

Search